Sebuah Percakapan dengan Artificial Intelligence: Studi Kasus Gus Miftah dan Kata Goblok

 

Sepertinya antum agak goblok ya?

Assistant

 

Poe

Saya minta maaf jika jawaban saya tidak memuaskan atau tidak sesuai dengan harapan Anda. Saya di sini untuk membantu, jadi jika ada yang ingin Anda bahas lebih lanjut atau jika ada yang bisa saya perbaiki, silakan beri tahu saya!

kata maaf tidak selamanya menyelesaikan masalah

Assistant

 

Poe

Anda benar, kata maaf tidak selalu cukup untuk menyelesaikan masalah. Terkadang, tindakan dan pemahaman yang lebih dalam diperlukan untuk benar-benar mengatasi situasi. Jika ada hal spesifik yang ingin Anda diskusikan atau jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut, saya siap membantu.

anda tahu gus miftah?

Assistant

 

Poe

Ya, Gus Miftah adalah seorang tokoh agama dan pendakwah di Indonesia yang dikenal dengan pendekatan yang modern dan relevan terhadap isu-isu sosial. Ia sering memberikan ceramah yang menginspirasi, menggunakan humor, dan membahas tema-tema yang dekat dengan kehidupan sehari-hari. Selain itu, Gus Miftah juga aktif di media sosial, yang membuatnya memiliki banyak pengikut di kalangan generasi muda. Apakah ada hal tertentu tentang Gus Miftah yang ingin Anda ketahui lebih lanjut?

gus miftah pernah bilang goblok

Assistant

 

Poe

Ya, Gus Miftah pernah menggunakan kata "goblok" dalam konteks humor atau kritik. Ia sering menekankan pentingnya berpikir kritis dan tidak mudah terpengaruh oleh informasi yang tidak benar. Dengan gaya bicaranya yang santai dan menghibur, ia mencoba menyampaikan pesan agar masyarakat, terutama generasi muda, lebih cerdas dalam menyikapi berbagai isu. Jika ada aspek tertentu dari pernyataannya yang ingin Anda diskusikan lebih lanjut, silakan beri tahu!

apakah gus miftah goblok?

Assistant

 

Poe

Gus Miftah tidak bisa dinilai sebagai "goblok" dalam konteks negatif. Sebagai seorang tokoh agama dan pendakwah, ia dikenal cerdas dan memiliki pemahaman yang mendalam tentang banyak isu. Kata-kata atau ungkapan humor yang ia gunakan seringkali bertujuan untuk mengajak orang berpikir dan merenung, bukan untuk merendahkan. Jika ada pandangan atau kritik tertentu yang Anda miliki tentang Gus Miftah, saya dengan senang hati akan mendiskusikannya.

cerdas dari mananya? dia saja dengan entengnya vonis orang lain dengan kata goblok

Assistant

 

Poe

Memang, menggunakan istilah seperti "goblok" untuk menyebut orang lain dapat menimbulkan kontroversi dan dianggap tidak pantas, terutama jika itu merujuk pada orang yang berbeda pendapat.

Gus Miftah sering kali berusaha menyampaikan pesan dengan cara yang menarik perhatian, tetapi pendekatannya bisa diperdebatkan. Beberapa orang mungkin melihat ini sebagai cara untuk memicu refleksi atau diskusi, sementara yang lain mungkin merasa bahwa itu tidak sopan atau merugikan.

Penting untuk membedakan antara gaya komunikasi dan substansi pesan. Jika Anda memiliki pendapat atau pengalaman spesifik terkait hal ini, saya sangat menghargai jika Anda mau membagikannya!

Apa dampak penggunaan kata "goblok" terhadap citra Gus Miftah?

Assistant

 

Poe

Penggunaan kata "goblok" oleh Gus Miftah dapat memiliki beberapa dampak terhadap citranya, baik positif maupun negatif:

Dampak Positif:

Daya Tarik: Gaya komunikasinya yang santai dan humoris dapat menarik perhatian anak muda, membuat ceramahnya lebih mudah diingat dan diakses.

Mendorong Diskusi: Kata-kata provokatif dapat memicu diskusi dan refleksi di kalangan audiens, mendorong mereka untuk berpikir lebih kritis tentang isu yang diangkat.

Dampak Negatif:

Kontroversi: Penggunaan kata tersebut dapat menimbulkan kontroversi dan kritik, terutama dari mereka yang merasa kata-kata itu merendahkan atau tidak pantas.

Citra Negatif: Bagi sebagian orang, ini dapat merusak citra Gus Miftah sebagai seorang tokoh agama yang seharusnya menunjukkan sikap bijaksana dan penghormatan terhadap orang lain.

Secara keseluruhan, dampak tersebut sangat tergantung pada perspektif individu dan konteks di mana kata-kata itu diucapkan. Jika Anda memiliki pandangan lebih lanjut tentang hal ini, saya senang untuk mendiskusikannya!

bisa anda elaborasikan terkait kata goblok dalam konteks budaya indonesia dalam format essay?

Assistant

 

Poe

Kata "Goblok" dalam Konteks Budaya Indonesia

Kata "goblok" adalah istilah yang sering digunakan dalam percakapan sehari-hari di Indonesia. Maknanya yang secara harfiah berarti bodoh atau tidak cerdas, menjadikannya sebuah kata yang dapat menimbulkan perdebatan terkait penggunaannya dalam konteks sosial dan budaya. Dalam esai ini, kita akan mengeksplorasi berbagai nuansa dan dimensi yang melekat pada kata "goblok" dalam budaya Indonesia.

Makna dan Penggunaan Umum

Secara umum, "goblok" digunakan untuk menggambarkan seseorang yang dianggap bodoh atau tidak berpengetahuan. Namun, dalam konteks informal, kata ini sering kali diucapkan dengan nada humoris dan bersahabat. Misalnya, saat bercanda dengan teman, seseorang mungkin mengatakan, "Kamu goblok banget sih!" sebagai bentuk sindiran yang tidak bermaksud merendahkan. Penggunaan semacam ini mencerminkan cara orang Indonesia menggunakan humor untuk mengurangi ketegangan dalam interaksi sosial.

Humor dalam Budaya

Dalam banyak budaya, termasuk Indonesia, humor memainkan peranan penting dalam komunikasi. Penggunaan kata "goblok" dalam konteks humor dapat menciptakan kedekatan antar individu. Ini menunjukkan bahwa masyarakat Indonesia mampu mengangkat tema serius dengan cara yang lebih ringan. Namun, penting untuk diingat bahwa konteks dan hubungan antar individu sangat berpengaruh terhadap bagaimana kata ini diterima.

Kritik Sosial

Di sisi lain, "goblok" juga sering digunakan sebagai alat kritik sosial. Ketika seseorang menggunakan kata ini untuk menyebut perilaku atau keputusan yang dianggap tidak bijaksana, kata tersebut berfungsi sebagai bentuk protes atau sindiran. Misalnya, dalam diskusi mengenai kebijakan publik, seseorang mungkin mengatakan, "Itu keputusan goblok!" untuk mengekspresikan ketidaksetujuan terhadap langkah yang diambil. Dalam hal ini, penggunaan kata ini mencerminkan kebutuhan akan refleksi kritis dalam masyarakat.

Norma dan Etika

Meskipun kata "goblok" sering digunakan dalam konteks yang lebih santai, ada norma sosial yang mendasari penggunaannya. Dalam budaya Indonesia, terdapat nilai-nilai sopan santun dan penghormatan yang kuat. Penggunaan bahasa kasar atau merendahkan, terutama di hadapan orang yang lebih tua atau dalam konteks formal, dianggap tidak pantas. Oleh karena itu, penggunaan kata "goblok" dapat berisiko menimbulkan reaksi negatif dari masyarakat, terutama jika dianggap merendahkan atau tidak menghormati orang lain.

Persepsi Individu

Persepsi terhadap kata "goblok" sangat subjektif dan bervariasi di antara individu. Beberapa orang mungkin menganggapnya sebagai bagian dari gaya komunikasi yang jujur dan terbuka, sementara yang lain mungkin merasa tersinggung atau tidak nyaman. Hal ini menunjukkan kompleksitas interaksi sosial di Indonesia, di mana makna suatu kata dapat berubah tergantung pada konteks dan hubungan antar individu.

Kesimpulan

Kata "goblok" dalam konteks budaya Indonesia mencerminkan dinamika sosial yang kaya dan cara orang berinteraksi satu sama lain. Meskipun sering digunakan dengan humor, kata ini juga memiliki potensi untuk menimbulkan kritik sosial dan merusak hubungan jika tidak digunakan dengan hati-hati. Dalam masyarakat yang menjunjung tinggi nilai-nilai sopan santun, penting bagi individu untuk mempertimbangkan konteks dan audiens sebelum menggunakan istilah ini. Dengan demikian, pemahaman yang lebih dalam tentang penggunaan kata "goblok" dapat membantu kita berkomunikasi dengan lebih efektif dan sensitif dalam masyarakat yang beragam.

Bagaimana kata "goblok" dibandingkan dengan kata-kata sejenis lainnya?

Assistant

 

Poe

Kata "goblok" memiliki beberapa kesamaan dan perbedaan dengan kata-kata sejenis lainnya dalam bahasa Indonesia. Berikut adalah beberapa perbandingan:

1. Kata Sejenis

• Bodoh: Ini adalah sinonim yang lebih formal dan sering digunakan dalam konteks yang lebih serius. "Bodoh" memiliki konotasi yang lebih negatif dibandingkan "goblok," yang bisa lebih humoris dalam konteks tertentu.
• Dungu: Kata ini juga berarti bodoh, tetapi seringkali dianggap lebih kasar dan merendahkan. Penggunaannya cenderung lebih jarang dalam percakapan santai.
• Tolol: Ini adalah istilah lain yang merujuk pada ketidakcerdasan, tetapi juga memiliki konotasi yang lebih berat. "Tolol" bisa dianggap lebih ofensif dibandingkan "goblok."

2. Nuansa dan Konteks

• Goblok: Dalam banyak konteks, "goblok" bisa digunakan dengan nada humoris atau sindiran. Ini mencerminkan cara orang Indonesia sering kali menggunakan bahasa untuk menciptakan kedekatan sosial.
• Bodoh dan Dungu: Kata-kata ini lebih cenderung digunakan dalam konteks yang lebih serius atau formal, dan bisa dianggap ofensif jika digunakan untuk merendahkan orang lain.
• Tolol: Kata ini memiliki konotasi yang sangat negatif dan sering dianggap sebagai penghinaan berat, sehingga penggunaannya lebih jarang dalam interaksi sehari-hari.

3. Reaksi Sosial

• Goblok: Mungkin lebih diterima dalam konteks santai, tetapi tetap dapat menimbulkan reaksi negatif tergantung pada situasi.
• Bodoh, Dungu, Tolol: Penggunaan kata-kata ini cenderung menimbulkan reaksi negatif yang lebih kuat, terutama jika diucapkan di depan orang yang lebih tua atau dalam situasi formal.

4. Kesopanan dan Etika

• Semua kata ini menyoroti tantangan dalam menjaga sopan santun dalam komunikasi. Meskipun "goblok" bisa dipakai secara humoris, penting untuk mempertimbangkan konteks dan audiens agar tidak menyinggung perasaan orang lain.

Kesimpulan

Kata "goblok" memiliki tempatnya dalam bahasa sehari-hari di Indonesia, terutama dalam konteks humor dan kritik sosial. Namun, penting untuk menyadari bahwa penggunaannya dapat memiliki dampak yang berbeda dibandingkan dengan kata-kata sejenis lainnya, tergantung pada konteks dan hubungan antar individu. Memahami nuansa ini dapat membantu kita berkomunikasi dengan lebih efektif dan sensitif.

 

 

Kehidupan Generasi Z di Indonesia: Masalah dan Keunikan di Era Media Sosial

Written by Artificial Intelligence POE

Generasi Z, yang mencakup individu yang lahir antara pertengahan 1990-an hingga awal 2010-an, kini menjadi kelompok usia yang mendominasi populasi Indonesia. Dalam konteks perkembangan teknologi yang pesat dan akses internet yang semakin luas, kehidupan Gen Z di Indonesia memiliki karakteristik unik yang berbeda dari generasi sebelumnya. Dalam esai ini, kita akan mengeksplorasi berbagai aspek kehidupan Gen Z, termasuk tantangan yang mereka hadapi serta keunikan mereka dalam berinteraksi di media sosial.

Akses dan Pengaruh Teknologi

Salah satu ciri khas dari Generasi Z adalah keterpaparan mereka terhadap teknologi digital sejak usia dini. Banyak dari mereka yang tumbuh dengan smartphone dan internet, membuat mereka menjadi digital natives yang terampil. Akses cepat ke informasi memberikan peluang bagi mereka untuk belajar dan berinovasi secara mandiri. Namun, di balik keuntungan ini, terdapat berbagai tantangan, terutama terkait kesehatan mental.

Kesehatan Mental

Penelitian menunjukkan bahwa Gen Z di Indonesia mengalami tingkat kecemasan dan depresi yang lebih tinggi dibandingkan generasi sebelumnya. Tekanan untuk tampil sempurna di media sosial sering kali memicu perasaan tidak cukup baik, yang diperparah oleh budaya perbandingan yang ada di platform-platform tersebut. Cyberbullying juga menjadi masalah serius, di mana banyak individu yang mengalami penindasan secara daring. Meskipun terhubung secara digital, banyak Gen Z yang merasa kesepian, menciptakan paradoks sosial yang menarik namun menyedihkan.

Pendidikan dan Karier

Pendidikan menjadi salah satu fokus utama bagi Generasi Z. Dengan banyaknya informasi yang tersedia secara online, mereka cenderung memiliki cara belajar yang berbeda dibandingkan generasi sebelumnya. Banyak Gen Z yang memilih untuk belajar secara mandiri melalui platform online seperti YouTube, Coursera, atau Udemy. Namun, sistem pendidikan formal di Indonesia sering kali tidak mampu mengikuti perkembangan zaman, mengakibatkan ketidaksesuaian antara kurikulum dengan kebutuhan industri.

Tantangan Karier

Ketika memasuki dunia kerja, Generasi Z menghadapi tantangan tersendiri. Mereka menginginkan fleksibilitas dan makna dalam pekerjaan. Pekerjaan yang monoton atau tidak sesuai dengan nilai pribadi sering kali ditolak. Selain itu, banyak perusahaan yang belum sepenuhnya memahami cara berkomunikasi dan berinteraksi dengan generasi ini, menciptakan kesenjangan antara harapan dan realitas. Gen Z cenderung mencari lingkungan kerja yang mendukung kreativitas dan inovasi, serta perusahaan yang memiliki komitmen terhadap tanggung jawab sosial.

Aktivisme dan Kesadaran Sosial

Salah satu ciri khas dari Generasi Z adalah kesadaran sosial yang tinggi. Mereka dikenal sebagai generasi yang peduli dengan isu-isu sosial dan lingkungan. Media sosial menjadi platform yang efektif bagi mereka untuk menyuarakan pendapat dan berpartisipasi dalam gerakan sosial. Banyak Gen Z yang terlibat dalam kampanye perubahan iklim, hak asasi manusia, dan kesetaraan gender.

Media Sosial sebagai Alat Aktivisme

Media sosial tidak hanya berfungsi sebagai sarana untuk berkomunikasi, tetapi juga sebagai alat untuk mengorganisir gerakan dan menyebarluaskan informasi. Kampanye seperti #SaveOurPlanet dan #BlackLivesMatter mendapatkan dukungan luas dari Gen Z Indonesia. Namun, tantangan muncul ketika informasi yang disebarkan tidak akurat atau hoaks, yang dapat merusak reputasi gerakan tersebut. Oleh karena itu, penting bagi Gen Z untuk kritis terhadap informasi yang mereka terima dan sebar.

Keunikan Budaya dan Interaksi Sosial

Generasi Z di Indonesia memiliki cara unik dalam berinteraksi dan mengekspresikan diri. Mereka cenderung memilih platform yang bersifat visual, seperti Instagram dan TikTok, untuk berbagi konten kreatif. Tren viral sering kali muncul dari komunitas Gen Z, menciptakan budaya yang dinamis dan cepat berubah. Penggunaan meme, tantangan, dan video pendek menjadi cara mereka untuk berkomunikasi dan mengekspresikan kreativitas.

Peran Influencer

Influencer memiliki pengaruh besar terhadap perilaku dan pilihan Gen Z. Banyak dari mereka yang mengikuti gaya hidup influencer, baik dalam fashion, makanan, maupun gaya hidup sehari-hari. Fenomena ini menciptakan tekanan untuk memenuhi standar yang ditetapkan oleh orang-orang yang mereka ikuti. Di sisi lain, influencer juga dapat berperan positif dengan menyebarkan pesan-pesan yang menginspirasi dan mendukung gerakan sosial.

Krisis seperempat usia, atau yang dikenal dalam bahasa Inggris sebagai "quarter life crisis," adalah fenomena yang semakin umum terjadi di kalangan individu berusia 20-an hingga awal 30-an. Pada fase ini, banyak orang merasakan ketidakpastian, kebingungan, dan kecemasan mengenai arah hidup mereka. Dalam esai ini, kita akan mengeksplorasi penyebab, dampak, dan cara mengatasi krisis ini, serta bagaimana fenomena ini mencerminkan tantangan yang dihadapi oleh generasi muda saat ini.

Ada beberapa faktor yang berkontribusi terhadap munculnya krisis seperempat usia. Pertama, tekanan untuk mencapai kesuksesan di usia muda sering kali sangat besar. Generasi muda saat ini hidup di era di mana media sosial menampilkan citra ideal tentang kehidupan, karier, dan hubungan. Perbandingan dengan orang lain dapat menyebabkan perasaan tidak cukup baik dan ketidakpuasan terhadap pencapaian pribadi.

Kedua, ketidakpastian ekonomi juga memainkan peran penting. Banyak lulusan baru yang menghadapi tantangan dalam mencari pekerjaan yang sesuai dengan harapan mereka. Tingginya biaya hidup, utang pendidikan, dan persaingan yang ketat di pasar kerja dapat menambah beban mental. Hal ini sering kali membuat mereka merasa terjebak dan bingung tentang langkah selanjutnya.

Ketiga, perubahan dalam dinamika sosial dan keluarga juga turut berkontribusi. Sebagian besar individu di usia ini mengalami perubahan besar dalam hidup, seperti perpisahan, pindah ke kota baru, atau bahkan menjadi orang tua. Ketidakpastian dalam hubungan pribadi dapat menambah tekanan emosional yang sudah ada.

Dampak Krisis Seperempat Usia

Dampak dari krisis seperempat usia dapat bervariasi, namun beberapa efek umum termasuk kecemasan, depresi, dan perasaan kesepian. Banyak orang yang mengalami krisis ini merasa kehilangan arah dan tujuan hidup. Mereka mungkin merasa terjebak dalam rutinitas yang monoton, tanpa mengetahui cara untuk keluar dari situasi tersebut.

Krisis ini juga dapat memengaruhi kesehatan mental secara keseluruhan. Rasa cemas dan tekanan dapat menyebabkan masalah tidur, penurunan produktivitas, dan bahkan masalah fisik. Jika tidak ditangani dengan baik, krisis ini dapat berlanjut dan mengakibatkan dampak jangka panjang pada kehidupan pribadi dan profesional.

Menghadapi krisis seperempat usia bukanlah hal yang mudah, tetapi ada beberapa cara untuk mengatasinya. Pertama, penting untuk memberikan diri sendiri izin untuk merasa bingung dan tidak pasti. Menyadari bahwa banyak orang mengalami perasaan serupa dapat membantu mengurangi rasa kesepian.

Kedua, mencari dukungan dari teman, keluarga, atau profesional dapat sangat membantu. Diskusi terbuka tentang perasaan dan kekhawatiran dapat memberikan perspektif baru dan membantu individu merasa lebih terhubung. Terapi atau konseling juga dapat menjadi pilihan yang baik untuk membantu mengatasi perasaan yang sulit.

Ketiga, menetapkan tujuan kecil dan realistis dapat membantu mengurangi tekanan. Fokus pada langkah-langkah kecil menuju pencapaian yang lebih besar dapat memberikan rasa pencapaian dan meningkatkan kepercayaan diri. Selain itu, mengeksplorasi hobi atau minat baru juga dapat memberikan makna dan kepuasan.

 

Kesimpulan

Krisis seperempat usia adalah bagian dari perjalanan hidup yang banyak dialami oleh generasi muda. Meskipun dapat menjadi pengalaman yang menantang, penting untuk diingat bahwa perasaan bingung dan cemas adalah hal yang normal. Dengan dukungan yang tepat dan pendekatan yang konstruktif, individu dapat mengatasi krisis ini dan menemukan arah serta tujuan hidup yang lebih jelas.

Fenomena ini mencerminkan tantangan yang dihadapi oleh generasi muda dalam dunia yang terus berubah. Oleh karena itu, penting bagi masyarakat untuk lebih memahami dan mendukung mereka dalam menghadapi fase penting dalam hidup ini. Dengan demikian, kita dapat membantu menciptakan lingkungan yang lebih positif dan mendukung bagi generasi yang akan datang.

Kehidupan Generasi Z di Indonesia dipenuhi dengan tantangan dan keunikan. Mereka menghadapi tekanan untuk tampil sempurna, beradaptasi dengan tuntutan dunia kerja, dan menyuarakan isu-isu sosial yang penting. Namun, di balik tantangan tersebut, mereka juga memiliki akses luar biasa terhadap informasi dan teknologi, yang memungkinkan mereka untuk berinovasi dan beraktivitas secara kreatif.

Generasi Z memiliki potensi besar untuk membawa perubahan positif di Indonesia. Dengan pemahaman yang lebih baik tentang masalah yang mereka hadapi dan dukungan dari masyarakat, mereka dapat menjadikan dunia ini tempat yang lebih baik untuk generasi mendatang. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk mendengarkan suara mereka, memahami perspektif mereka, dan bersama-sama menciptakan lingkungan yang mendukung pertumbuhan dan perkembangan mereka.

 

Si Adun dan Keseimbangan Semesta.

 

[]

Assalamualaikum. Begitu kalimat pertama yang meluncur dari Adun, anak sekolah menengah yang memiliki keterbatasan mental. Saya sering bertemu anak itu di mesjid. Menurut bapak saya, Adun anak yang baik dan sering berinteraksi dengan orang normal di sekelilingnya. Bapak saya pernah bertutur juga kalau Si Adun sering mengambilkan air minum bagi jamaah mesjid ketika acara pengajian. Artinya dapat saya pahami bahwa anak itu tidak sepenuhnya memiliki kekurangan sebagaimana anggapan orang pada umumnya.

Pernah suatu hari semesta berkehendak atas izin Allah saya berinteraksi dengan Adun. Bertanya kabar, tinggal dimana, dan tidak lupa menyelipkan pesan semangat dan selalu siap waspada. Adun menanggapinya dengan ceria, selalu dengan tawa renyah di wajahnya. Saya percaya andai si Adun itu dikasih hidup normal pastilah dia akan menjadi sebagaimana anak seusianya, tanpa embel-embel berkebutuhan khusus. Inilah konsep takdir yang manusia jarang ketahui, malahan yang manusia hanya ketahui itu perkataan sia-sia andaikan dulu ini itu anu saya begini dan begitu dan seterusnya. Bukan itu konsep takdir sejatinya yang telah ditulis jauh 50 ribu tahun sebelum penciptaan alam semesta ini.

Hal yang buat saya berkesan kepada Adun yaitu anak seperti itu masih memiliki kemauan untuk salat berjamaah di mesjid meski dia tau keterbatasan akal yang dimilikinya. Salat di mesjid mungkin bagi sebagian orang merupakan hal biasa saja, namun bagi saya itu membuktikan konsistensi dan konsekuensi iman seseorang yang mengaku bertauhid.

Banyak orang yang tinggal bersebelahan dengan masjid. Saban hari mendengar suara azan yang nyaring, namun sedikit orang yang hatinya tergerak untuk ke masjid. Artinya bahwa hidayah itu sesuatu yang teramat mahal di semesta ini. Suatu hal yang murni menjadi hak prerogratif Allah yang diberikan kepada hamba yang dikehendaki-Nya. Wajar kalau manusia dilabel oleh Allah sebagai manusia sesat bahkan lebih sesat dari hewan karena diberi pendengaran tidak digunakan sebagaimana mestinya yaitu untuk ibadah.

Maka dari itu saya pikir fitrah manusia waras akan berkata bahwa surga itu merupakan suatu produk Allah yang mahal harganya melebihi apapun di dunia ini. Karena fakta dan nyatanya, dunia ini akan punah, tak ada yang abadi di dunia ini. Logika sederhana dari akal yang waras yakni bahwa surga tidak mungkin didapat dengan santai dan leyeh-leyeh tanpa ada pengorbanan diri. Sejarah telah mencatat bagaimana perjuangan Nabi dan para sahabatnya memperjuangkan agama ini dengan harta dan jiwa sebagai taruhannya. Lantas bagaimana dengan manusia yang hidup jaman ini, yang tidak mungkin ibadahnya melebihi ibadah mereka yang telah dijamin surga.

Saya pun yakin Allah menciptakan manusia seperti Adun untuk memberikan warna pada semesta ini. Bayangkan saja jika di alam semesta ini hanya dihuni oleh makhluk dengan satu karakter yang sama, makan akan membosankan sekali hidup di alam semesta ini. Pun seterusnya ada istilah orang kaya dan orang miskin yang saling berlawanan maknanya. Orang kaya membutuhkan eksistensi orang miskin agar dia bisa dibilang kaya, begitu pun sebaliknya.

Kaya dan miskin, sejatinya berujung kepada perhitungan amal baik dan buruk dengan variasi biner halal dan haram. Artinya harta halal bakalan dihisab, dan sebaliknya harta haram bakalan diazab sesuai kadarnya. Ibnul Qayyim pernah berpesan mengenai harta dan cinta dunia bahwa pecinta dunia tidak akan lepas dari tiga perkara: kegelisahan terus menerus, keletihan berkelanjutan, dan penyesalan tak henti.

Adun adalah salah satu contoh dari sekian banyak contoh yang terabaikan dalam hidup kita manusia urban yang sibuk mencari dunia tanpa ada ujungnya. Dari Adun saya belajar untuk ikhlas dan senyum, tak peduli seberat apa masalah yang saya hadapi. Sabar adalah level standar dalam ranah musibah, namun syukur adalah level tertinggi dari itu semua. Syukur atas segala nikmat dan musibah sejatinya itulah hal yang dikehendaki oleh Allah kepada manusia dalam segala hal dan setiap detik waktu.

Begitulah kehidupan, mengutip Rocky Gerung, bagi orang kaya kehidupan seperti komedi dan sebaliknya bagi orang miskin kehidupan seperti tragedi. Artinya tergantung bagaimana seorang manusia memaknai kehidupan di muka bumi ini yang sejatinya hanya senda gurau dan permainan belaka. Istilah kaya dan miskin lahir akibat konsekuensi penciptaan semesta. Sejatinya kaya atau miskin itu ujian apakah manusia mampu bersyukur atau bersabar, jika tidak maka artinya manusia itu tidak lulus ujian.

x

 Dirgahayu JNE: Gass Terus Semangat 33 Tahun Menyala

Usia 33 tahun digambarkan dalam nubuat tradisi Islam sebagai usia puncak seorang manusia dalam evolusi kehidupan dari mulai kelahiran hingga kematian. Nabi Muhammad ﷺ bersabda bahwa nantinya manusia kelak di surga akan hidup abadi dengan usia kurang lebih 33 tahun.[1] Ibnul Qayyim menjelaskan hikmah diberi usia 33 tahun dengan sangat jelas, karena di usia itu merupakan puncak dan keadaan paling sempurna dalam merasakan kenikmatan. Karena di usia itu adalah usia kekuatan yang paling sempurna, segala organ kenikmatan berkembang. Dengan gabungan dua ini, diperoleh kesempurnaan kenikmatan dan kuat dalam menikmatinya. [2]Hal demikian kiranya terkait dengan perspektif dunia medis Dari sudut pandang medis yang menganggap bahwa usia 33 tahun sebagai bagian dari masa dewasa awal. Orang-orang pada usia ini biasanya berada di puncak kesehatan fisik dan mental, sekaligus sebagai akhir klimaks dan awal antiklimaks pertumbuhan tubuh manusia yang hidup. Adapun dalam literatur tradisi Nasrani usia 33 tahun terkait dengan usia saat Yesus disalib kemudian diangkat ke langit sebagai Mesiah penebus dosa manusia.

Di samping itu ternyata ada banyak fakta menarik tentang bilangan usia ini. Usia 33 tahun dalam cerita budaya kuno di beberapa belahan dunia memiliki arti spiritual yang kuat diantaranya budaya suku Maya yang mengaitkan angka 33 dengan dewa alam bawah atau kematian sekaligus melambangkan akhir dari siklus dan awal siklus baru. Angka ini pun kerap digunakan dalam beberapa ritual adat. Adapun suku Aztec meyakini angka 33 merupakan simbol dari dewa perang sekaligus sebagai simbol pengorbanan yang dilambangkan kekuatan dan keberanian sehingga sering digunakan untuk pelbagai ritual.

Usia 33 tahun sering dianggap sebagai titik balik penting dalam kehidupan. Pada usia ini, banyak orang telah mencapai kematangan dalam berbagai aspek kehidupan, seperti dalam hal karir. Di usia 33 tahun, banyak orang telah menemukan passion jati diri mereka dan membangun karir yang stabil. Pengalaman dan keahlian yang telah diraih selama bertahun-tahun mulai membuahkan hasil. Di usia inilah biasanya keahlian seseorang semakin kokoh dan konsisten menempuh jalannya. Kemudian dalam hal keuangan, pada usia ini, banyak orang telah mencapai stabilitas keuangan. Mereka sudah memiliki penghasilan yang cukup untuk memenuhi kebutuhan diri dan keluarga, bahkan mungkin mulai berinvestasi untuk masa depan.

Adapun terkait dengan hubungan manusia dengan lawan jenis, di usia 33 tahun, banyak orang telah menemukan pasangan hidup dan membangun keluarga yang bahagia. Mereka juga telah menjalin hubungan yang lebih kuat dengan keluarga dan teman dekat. Kemudian jika ditinjau dari sisi kesehatan maka pada usia ini, banyak orang masih dalam kondisi kesehatan yang prima. Mereka mulai lebih sadar akan pentingnya menjaga kesehatan dengan berolahraga dan makan makanan bergizi. Terkait dengan pencerahan diri maka di usia 33 tahun, banyak orang mulai melakukan refleksi diri dan mencari makna hidup. Mereka mungkin mulai tertarik dengan spiritualitas, filsafat, atau berbagai hal yang dapat membantu mereka untuk berkembang sebagai pribadi.

Di sisi lain angka 33 dalam numerologi Barat seringkali dianggap sebagai angka master yang memiliki makna khusus. Ini merupakan kombinasi dari angka 3 yang melambangkan kreativitas, ekspresi, dan komunikasi, serta angka 6, yang mewakili kasih sayang, harmoni, dan tanggung jawab. Artinya jika angka 6 identik dengan simbol satanik yang dilambangkan dengan 666 maka angka 33 merupakan simbol cinta gabungan 2 simbol hati yang bertaut. Dalam hal cinta, angka 33 dapat melambangkan keseimbangan dan harmoni, serta dapat mendorong pemberian dan penerimaan cinta yang seimbang dalam hubungan. Angka ini juga dapat menunjukkan bahwa seseorang harus bersikap penuh kasih sayang terhadap diri sendiri dan orang lain, dan bahwa mereka harus menyembuhkan luka emosional sehingga dapat memeluk perubahan dalam kehidupan pribadi mereka dengan hati yang terbuka dan menyebarkan cinta dan hal positif.

Adapun sebagai contoh sukses orang di usia 33 tahun diantaranya yang kesohor yaitu: J.K. Rowling sang penulis novel fiksi Harry Potter, Oprah Winfrey sang ratu talkshow, Kolonel Sanders sang penemu resep ayam goreng, Jack Ma pendiri Alibaba grup, dan lain sebagainya. Begitulah kiranya rahasia dan fakta di balik usia 33 tahun yang menjadi ilustrasi perjalanan hidup manusia.

Alih-alih tentang cerita tentang kisah sukses JNE Express tentunya sangat dekat dengan kehidupan saya. Sejak kecil hingga bertumbuh melewati bilangan usia 33 tahun, saya hampir terbiasa dengan pelbagai layanan JNE Express. Menurut saya bukan hal mudah mencapai titik sejauh ini, yang pastinya telah menguras pelbagai usaha, keringat, air mata dan sebagainya demi mencapai sebuah konsistensi hingga melahirkan prestasi.

Masih kuat dalam ingatan saya cerita kecil saya bagaimana rasa bahagia menerima paket ekspedisi kala itu yang belum ramai seperti sekarang ini, tidak banyak jasa pengiriman barang antar kota antar pulau ketika itu, pastilah dapat ditebak JNE Express yang menjadi raja jasa pengiriman barang. Dalam benak saya yang masih anak kecil kala itu konsep pengiriman ekspedisi itu ya JNE Express layaknya nama merk air mineral yang terkenal itu, yang selalu disebut orang-orang tanpa menyebut jenis barang atau jasanya.

Cerita yang paling berkesan pada saat saya beranjak remaja menuju dewasa mungkin ketika Ayah saya mengirimkan ponsel melalui JNE Express menggunakan paket YES (Yakin Esok Sampai) yang menunjukkan sebuah doa dan harapan sekaligus energi optimisme dalam etos kerja. Walhasil saya terima paket itu dari Jakarta tujuan Surakarta. Betapa senangnya saya menerima paket tepat waktu mengingat waktu itu saya terkendala komunikasi jarak jauh karena harus merantau ke luar Jakarta mengadu nasib.

Ada rasa aman dan nyaman dari apa yang sudah saya alami di atas. Fitur JNE Express paket YES menjanjikan garansi uang kembali apabila barang terlambat sampai ke tujuan yang disebabkan oleh pihak JNE. Rasa aman dan nyaman inilah yang memang seharusnya sudah wajib melekat dalam dunia jasa pengiriman mengingat resiko kerusakan dan keterlambatan pengiriman pastilah ada. Menurut saya usaha apapun yang terkecil atau apapun dalam hidup ini selain waktu, maka rasa aman dan nyaman merupakan garansi seperti paspor yang berlaku di seluruh belahan bumi manapun. Dia adalah modal utama manusia untuk hidup dan menghidupi di kehidupan ini, sehingga tak ayal suku Quraish di dalam Alquran diberikan satu surah khusus oleh Allah yang isinya garansi keamanan dari rasa lapar dan rasa takut.

Pencapaian melewati angka lebih dari tiga dekade merupakan gabungan dari seluruh kerja keras, disiplin, loyalitas, royalitas, dan tak lupa doa yang baik dari seluruh pihak baik karyawan JNE Express, para petinggi pemegang jabatan, maupun doa-doa konsumen yang selama ini merasakan hasil dari rentetan unsur-unsur positif tersebut. Layak sudah kiranya puji syukur kehadirat Allah Yang Maha Esa menjadi kalimat pertama yang meluncur untuk mewakili segenap perasaan, perkataan dan perbuatan.

Akhirul kalam, apapun itu ijinkan saya haturkan ucapan tahniah, dirgahayu PT Tiki Jalur Nugraha Ekakurir Express, teruslah menyambung kebahagiaan dari generasi ke generasi, terus menjangkau Indonesia dan dunia.

#JNE #ConnectingHappiness #JNE33Tahun #JNEContentCompetition2024 #GasssTerusSemangatKreativitasnya  

[]

---

[1] Halaqah 69: Al Jannah dan Kenikmatannya Bagian 4 HSI Abdullah Roy. https://ilmiyyah.com/archives/903

[2] (Ibnul Qayyim Al Jauzy, Hady al-Arwah ila Bilad al Afrah, 104).